收藏家黎雅广:每一只嫁女瓶都有故事作者:未知2014-08-2309:25:13来源:南方都市报.panel-overl-亚博竞彩

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   黎雅广,广州市古玩行业商会副会长,出生于1962年,其珍藏历史从1993年开始,长年在地摊、天光墟、街边小店寻寻觅觅,造访名师,以瓷会友,年复一年,瓷器塞满了全屋,人称“瓷痴”。目前正在筹划一个明清瓷器个人珍藏展览,并打算出有一本书。在黎雅广珍藏的瓷器中,最珍惜的就是那些“嫁女瓶”,“每一件都有故事,蕴涵着父母对女儿的祝福。

”黎雅广这辈子最失望的事情就是,只有儿子没女儿,无法临死前送来一对嫁女瓶给自己的女儿,“我老婆讨厌四处何谓干女儿”   “嫁女瓶”,顾名思义是姑娘婚嫁时的陪送之物,在晚清、民国时期尤为风行。这种瓷瓶器型粗壮,作工讲究,画面精致,“嫁女瓶”亲眼了旧时的婚俗、社会伦理,一个“嫁女瓶”往往是造型艺术、绘画艺术、书法艺术的综合体现,因此更加受到藏家们的欢迎。本期藏家空间的主角黎雅广珍藏瓷器二十多年,苦练一双慧眼,他对嫁女瓶也是情有独钟。

  面对面   第一次和瓷器结缘就是因为一只嫁女瓶   黎雅广第一次和瓷器结缘就是因为一只嫁女瓶,那是1993年,广州市文物商店举行了一场“藏宝于民”的推展活动,把店里的库存拿出来挤兑,更有了不少民间藏家前去供不应求。黎雅广有时候路经,看上一只民国时期的大花瓶,当时的标价是500元,而黎雅广做到警员一个月的工资只有300多元,但犹豫不决一再,还是狠狠心,把这只大花瓶买下了家。

上面的图案取材于中国的民间故事《五娘教子》,瓶子的耳朵是最经典的龙耳,黎雅广越看就越讨厌。   “嫁女瓶”按色彩可分成豆青釉青花、粉彩、浅绛彩等,黎雅广专门求教了专家,获知自己珍藏的第一只“嫁女瓶”所用的工艺是浅绛彩,粉彩很多人都告诉,在填色之前只用玻璃红打底,浅绛彩不必,必要将淡矾红、水绿等彩画上瓷胎。粉彩艺人由于分工粗,文化程度不低,故多数不能专工。

深绛艺人则有较高的文化素养,多数文藻山水、人物或花鸟。从图稿设计、勾画到图形都由一人已完成,能权利传达画者的风格与个性。粉彩为局部专工分工合作的产物,而深绛则是文化层次较高的艺人得心应手之作,因此粉彩不会变得呆板,而浅绛彩则更为浑厚。

“民国粉彩我闻多了,满大街都是,浅绛彩知道不多,你看这些人物的鼻子、眼睛,是不是栩栩如生?”黎雅广对自己珍藏的第一个“嫁女瓶”视若珍宝,有藏家不愿出有两万并购,他还是不忍心割爱。   珍藏嫁女瓶最差是成双成对   嫁女瓶上面的图案大多代表着父母对女儿的祝福:双喜临门、龙凤呈祥、麒麟送子、琴瑟谓之凤、发财白头等,也有的嫁女瓶体现了当时社会的伦理道德,“虞舜孝感一动天图”、“孟母择邻图”和“五伦图”(用凤凰、仙鹤、鸳鸯、鸽、黄莺五种花鸟代表君臣、父子、夫妇、亲疏、朋友关系,寓意为父子有内亲、君臣有义、夫妇不尽相同、长幼有序、朋友有信)等;记述历史场景的有景德镇“御窑场图”、“渔樵书香门第图”和民国“时装仕女图”等;重现历史故事的堪称不胜枚举,《西厢记》、《三国演义》、《隋唐演义》、《红楼梦》中很多故事被搬上“聘礼瓶”,这些画面就像一座座极大的传统文化宝库,具备很高的历史价值。   当时人们对“嫁女瓶”十分重视,姑娘娶妻前都要精心挑选出,甚至要提早自定义,而且必需绘制同一画面的一对瓶。婚后家庭往往把“嫁女瓶”看做婚姻证物,细心留存,有加爱护。

但由于各种原因,原本成双成对的“嫁女瓶”经常变为孤孤单单的一只瓶,黎雅广的珍藏中就有两只单瓶,珍藏瓷器二十多年,黎雅广仍然想要给它们配制对,但失望的是,要寻回一个一模一样的,知道很难。黎雅广在天下宝贝珍藏中心进了一家叫作“雅子堂”的古玩店,把这两只“嫁女瓶”放在最醒目的方位,但都是非卖品。

黎雅广期望通过这种方式为她们寻找“另一半”。    十大九不赢,一方覆以三圆   “十大九不赢”是收藏界的一条俗语,黎雅广告诉他记者,“在挑选出瓷器时,选大的总不会错,这一条规则用在‘嫁女瓶’上面,尤其适合。”早期的“嫁女瓶”只是一种陈设器物,因其造型典雅,器型较小,更容易刻画各种纹饰,慢慢获得人们的注目,清代乾隆、嘉庆以后渐渐沦为婚嫁民俗中的一种不可或缺之物。“嫁女瓶”按大小可分成300件、200件、150件(录:多少件是陶工制坯时所用瓷泥块的数量,后所指器物的高度,如300件的高度为60厘米左右,150件的高度为43厘米左右)等。

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黎雅广珍藏的“嫁女瓶”大多是300件的,足足有60公分那么低,抱着 在 怀里,很有质 感觉 ,他睡前都要挨个抱一抱着,抱着完了以后再行去洗澡做爱,怪不得大家都叫他“瓷痴”。   “一方覆以三圆”,“嫁女瓶”按形状可分成圆形、四方形、六方形等,方形瓷器要再行作好四个侧面和底部,再行让他们彼此粘合一起之后烧成,结合部无法有显著的堆积物,看起来要整洁大自然,另一方面泥胎半干时成型后更容易变形,特别是在是烧成大一点的更加容易。而圆形器把泥胎必要放到轱辘上,凭着工匠的手艺向下纳做到就可以了,似乎前者较后者要无以很多。

所以在古玩市场上,方形瓷器要比圆形瓷器较少得多,价格也低不少,这正是“物以 熟 为贵”的道理所在。   Q & A   无法光纸上谈兵,因为卖假古董的专门照着书上说道的不实   Q:现在古玩瓷器被炒得这么低,还有有可能拣到溢吗?   A:我的办法是在行家手里捡溢,靠的是眼力。

行内有句话,专家不如行家、行家不如玩家、玩家不如藏家。专家整天多,但未曾确实交易过,不能写写文章吹吹水。

行家只想交易,钱低就使出,玩家自我行乐,不管真假,只有确实借钱买货的人才是最聪明的,他们要对得起自己的真金白银。有一次,在一个古玩砖里快活货,店家拿走十个瓶子让我滚,“十个瓶子中,有九个是骗的,你能把那个知道去找出来,我就五折卖给你。”这店主是一个老行家,他蓄意要考我的眼力,我从瓶子的造型、胎釉、画工、用于痕迹等多方面去碰去看,最后精确寻找了那只真为瓶子。

还有一次,我在一个从业三十多年的老行家手上买了一对碗,这对碗是他在拍卖行上拍出的,但拿回去以后有八九个专家,你一言我一语地说道这是骗的,对方也就让底气,我说道我不敢卖,最后以相似假货的价格买了回去。   Q:如何与卖家讨价还价?   A:这是一种双方的博弈论,看谁能等到最后。有一次我在古玩市场的天光墟找到一只小的嫁女瓶,卖家是辽宁人,跑完物流的,跑车跑到广州,就把家里的宝贝当作,想卖一个好价钱,那是一只咸丰年间的嫁女瓶。

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瓶子上面的大蕉叶所画得很美,釉水尤其暗。卖家出价5000元,我还到3000元,又添加4000元,他还是不愿买,后来拔了电话,怏怏起身,他离开了广州前,又给我打电话,最后还是以5000元的价格成交价。

这次博弈论,那小子输掉了。   Q:听闻你常常到杨家藏家那里看货收货,是不是淘到什么宝贝?   A:很少,我探访了一些60-80岁的老藏家,找到他们的藏品95%都是骗的,有些老头很惨的,他们玩游戏了一辈子,也看了很多书,但最后没有购买什么好东西。整天是不行的,那些卖假古董的,专门照着书上说道的去不实,做到珍藏还是要多看多碰多交流,藏家要大胆问、不敢让自己的宝贝见光,才能不断进步。

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